当穆塞再一次出现在医师面前，那位年轻的医师微微叹了口气“您知道您挺不珍惜自己的么，您该量力而行，可每一次您都只把我的建言当做耳旁风。”
听到对方毫不隐藏的怒意与无奈，法塔尔穆塞并未出声，但他的沉默又何异于无声的反驳。
他有的选么？他没的选，那选哪条有差别么？既然没有差别，与其当个“活死人”，还不如真正活过然后死去来得像个人样吧。
穆塞默默收拢好自身的情绪，随着时间的推移，他的骨骼变得修长，面容也依稀有了少年的模样，但苍白的面色依然彰显着他的羸弱，他是一个连剑都拿不稳的王储，更不用说杀伐的经历，他连自身那多余的仁慈与繁杂的思绪都无处摆放，而他的未来，又究竟是要面对怎样一个未来。
他们会放过他么？命运会放过他么？那些恶意会放过他么？穆塞嘲讽的想着，不会，他们永远也不会放过他，他们必将纠缠搏斗到死亡的那一刻。
他的内心如同一座沉睡的火山，随着年龄的增长，那蕴含着摧毁的岩浆在不断积聚，那种对无力极致的愤怒感，那种对恶意的极致杀戮欲，那种对各种不公所掺杂的泄愤情绪已在不知不觉中悄然暗涌，灼烈，而等待着真正的沸腾。
人们永远无法预料，这个曾看起来如此清明而无害的孩子，这个曾厌恶血腥期望着所有人和平幸福的小法塔尔穆塞，会在之后的人性杀戮中真正存活下来，又是怎样一路淌过血河迈上属于他的王座。
世人的有趣之处在于，人们只会看见一个人耀眼的样子，然后嫉恨怨妒那个站在中心的人为什么不是他，却从不真正看到，一个伟岸身躯的背后究竟蕴藏了多少他们未曾真正看见的东西，真正不见血的杀戮是什么模样，只会天真的以为命运给予了那个存在多少馈赠，上天对自己有多么不公，但他们却始终忘了，每一份“赠礼”的背后都有其隐藏着的代价，你看不到不代表着没有，你没经历过不代表他人足够好运，也许你承受不起，也许无法攀附这份所谓“礼物”真正需要扛起的相应责任。
所以与其去简单的将他人背后的付出化作一句足够好运，倒不如真正思考下，当别人真正的模样呈现在你面前之时，真正从各个方面碾压你的时候，你还能风轻云淡且不服的说一句那人真是命好。
意识到自己的能力不足，品性需要修炼，并不是什么需要羞耻的事情，真正需要羞耻的是明知他人比自己优秀，却死都不肯承认，死都要给他人使绊子搞恶事，这样的人不会有提升。
能知道自己不足在哪里，哪里需要更进一步，他永远能从自我傲慢的泥沼中挣脱出来，而相反看到别人拥有自己没有的东西，就蠢蠢欲动就要毁掉别人拥有的，他这一辈子永远会在嫉妒和自我疯狂中沉沦痛苦，他没有救赎，他的愉悦也都只是出于阴恶的扭曲私欲作祟，永远得不到好的东西，或者说好的东西到了他这里都会变成坏东西，扭曲的东西，所以要说可怜，这类人不是更为可怜么？！
永世都会盯着那个好的存在，但他自己又配不上那些好的存在，与其说他看不起周身的人或物，倒不如说周身的人或物但凡与之牵扯，都会拉低自身的价值，所以可怜的怎么会是他周身的人或物，反而是这类人才算受到了“诅咒”，要不起好的存在啊。
人的价值是自我找寻，自我应证，自然也可以从旁人的眼中得到“认可”，但有时候这份认可未必是他们心中真正所想，有时他人的针对与嫉妒，那些发自骨子里的恶意又何尝不是他们灵魂深处真正的“恐惧”，他们虽不肯承认，但本质上他们能嗅到你已有的质感，这种“认可”比口头上所表达的更为彻骨，甚至更为赤、裸与血腥。当你不足矣让他们感受到威慑甚至真正的恐惧与怯意之时，他们会用各种手段无时无刻不来挑战你，当他们真正意识到与你有着天壤之别，甚至你能让他们受到他们无法承受的惨痛教训时，他们才会真正学会收敛，学会尊重这一名词。
友善有时候只会让你成为某类“受害者”，尤其当你手中没有真正让人震慑的力量之时，人们乐于挑战一个甚至欺辱一个“无依无靠”，可以发泄自身不如意而不用担负代价的“老好人”。很可惜，不是所有人都拥有较高的道德标准，就像每个行恶者都极其喜欢恶人先告状，扭曲事实，率先污蔑那些受害者一般。
这都是有迹可循，也都是人性的一隅罢了。当人剥离了人性，真正成为兽的那一刻，那些率先展露兽性的人才开始了恐惧，才率先再次捡起了文明和说教，才开始要学着像人的样子要坐下来谈，担忧起自身在这个环境中的利益了，事实上，真正撕下人皮的那一刻，你觉得还有谈的资格？除了你死我活，没有第二种方式。
杀戮这种东西，一旦开始就不会轻易结束，而真正开始了杀戮，便不可能会有仁慈，文明世界的规章无法约束暴虐的残忍，比的就是谁的意志更为冷血，或者说谁更舍得下。能用文明的方式谈自然不必如此见血腥，但如果真要见血腥，那么这个血腥恐怕你一人还真不不足矣平息我的愤怒，所以迁怒似乎便变得可以理解了不是么？！这就是为什么当一个人的愤怒达到极致，他会杀戮更多的人，形成大规模惨绝人寰的事件。
是因为你之前所作一切的总和过头了，然后真正激起了他人的怒意，而这种怒意如是伴随着长期隐忍而滔天的憎恶的话，这下场恐怕是不能善了的，这就是为何有句话说得好做人留一线，日后好相见，这好相见又何尝不是在给自己留后路。你给自己的后路都给堵了，还要侥幸别人都是软柿子，不怕真遇到个不怕死的，拖你下地狱还不解恨的。这结果可想而知，要知道这世界上没那么多侥幸便成必然，当你自认为是必然，而越加猖狂之时，那之所谓的必然的后果就只能是你自己。
天欲之亡，必先欲之狂。自恃以为然，则必将不以为然。所以某种时候懂得克制自身尤为重要。
而法塔尔穆塞则是太过克制以至于没有人真正见过他的怒火，或者说当他真正宣泄怒火之时，所有人都会开始恐惧，而这份恐惧不止是即时的利益受损，一蹴而就的损失，而是极为漫长而又折磨的慢性侵蚀与蔓延。当他不说停，游戏永远都会继续，而这份继续你永远也不会知道他会有多少后手，或者说他会用什么样的方式去对待令他真正动怒的人。
此时，单纯的法塔尔穆塞连自己的愤怒都试图保持理智与可控范围，甚至力图用公正的方式去对待每一个人，所以他处理问题的方式很单一，或者说，他从骨子里并不认同某些手段的用法，所以只选择了较高底线的方式去处理事情，但当他经历了各种事件之后，他发现不同的人要用不同的处理方式，没有什么所谓应不应该，而在于适不适用。
不同类的人要用不同类的处理标准，良知与道义在不同人心中有着不同的评判标准，鉴于其所为所行，穆塞并不认为统一的某个标准用在不同类人的身上会有同样的效果，即便是有，那也不过是微末的惩处效果罢了。当然这是许多年后穆塞在各种事件中所习得的总结，自然在一次又一次的反思凝练，对比归纳后，法塔尔穆塞对于人性有了一套属于自身的处事准则。
而此刻，他尚不具备他应有的智慧，或者说他被自身的情绪所牵扯，他与生俱来的天赋他刻意弃之不用，因为不想要成为那个“杀伐”者，所以他宁可将自己最锐利的“武器”收入匣中，自认为身无长物，也不认为自己能真正执掌杀伐，所以他宁可“与世无争”。
当血腥真正露出狰狞，当恶意迎面而来，法塔尔穆塞被迫接受他所编织的那个“梦境”不是命运要他走的那条道路，他所期待的，他所侥幸的，不过是他为了逃避自身终将染血的事实。
他终究要成为那个王者，他不曾期待，但却终将要成为的那个注定的王者。
他潜意识的嗅到了其中血腥的味道，但他不肯屈服于命运给予他的这段路程，他自认为可以闯出一条不一样的道路，所以他不服，他不愿意顺从古往今来的那些既定，即便为此他之后要吃许多苦。
所以穆塞的苦到底是命运强行安排给他的，还是他自我意识太过强盛而不甘屈从的孤傲所导致，这其实很难说清。
而这道从内心破开的口子，却是一切故事的起始。
那时的法塔尔穆塞不知道自己的未来，也不知道自己会活到多少岁，是不是预言者口中的天命之子，更不在乎自己的生命还剩多少年，在他看来，事未必真难，先不管做不做得到，做了再说，即便结果不是他想要，但他输得起，大不了再重头来过罢了，虽然过程会有些艰辛，但穆塞这个人却不知是命好还是运气加成，凡是他真正想做的事，还真没有做不成的，就像现在让他最为头痛的剑术一般，虽然底子确实不够好，但胜在之后他会用其他方式用以弥补他的短板。