叶八味目光投向张玉，说：“看病不仅要有丰富的医学知识，还要有敢于担当的勇气与决心。”
张玉硬着头皮说：“老师，让我来试一试，可是我把脉的手感比较差，恐怕要很长时间。”
叶八味说：“作为一名大夫，不论多少时间，只要能够给病人用心看病，那就算是一个好大夫。”
张玉点头说：“老师说的我记住了。”她伸出手，在叶八味双手寸关尺反复循按，来回□□次。
张传经开玩笑说：“要是都像师妹这般看病，大夫一天能看几个病人啊，恐怕都要饿死了。”
足足有半小时，张玉皱着眉头收回手。她犹豫许久没有作声。
叶八味问：“你把脉，看出什么来了？”张玉说：“对不起老师，可是我的脉象为什么就与师哥他们不一样呢？”
叶八味说：“怎么？”
张玉说：“左手关脉有些怪怪的感觉。”
叶八味说：“具体说出来。”
张玉说：“老师的脉搏就像宽阔的河流，滔滔的江水，但是却隐隐感觉这江水下面隐藏着礁石。”
萧然然说：“那是当然的，江湖之中肯定会有数不清的礁石。”
叶八味问：“那说明了什么呢？”张玉说：“我也不知道啊。”
叶思泽说：“你不知道说明什么，那你把出这种感觉还有什么意义？”
张玉说：“我曾经把过一个这样脉搏的病人，可是他不久就死去了。”
此话一落，一场一片沉寂。在场除了叶八味，所有人脸上都变了颜色。
翟志思斥责说：“你不要胡说！”
张玉看到所有人的脸色变得难看，情知失言，赶忙解释说：“我把脉的那个人当时病情很重了，但叶老师现在却健健康康呢！”
叶八味摆摆手说：“你们先吃饭吧，我要回去休息了！”说完背着手走了。
夏秋实说：“我老人家也去休息了，你们年轻人就在这里交流交流经验心得吧！”
场面变得有些冷清。旁边萧然然埋怨张玉说：“师妹你不应该说这样丧气话的！”
张玉眼圈有些红了，说：“萧师姐说的是。”
第二天傍晚，夏秋实笑呵呵找到郑好说：“你叶老师要找你呢！”
郑好问：“叶老师找我有事？”夏秋实点点头说：“有事，当然有事。”
叶八味见到郑好说：“坐下吧！你来了有好长一段时间了！”
郑好找了个凳子坐下，回答说：“前后有一年半了。”叶八味点点头，转身从书架上取出那本宋刻版伤寒论，递给郑好，说：“这本宋代书，能够避开战火，以及兵荒马乱的劫难，保存至今，实属不易。你，拿回去吧！”
郑好说：“老师，这个是我已经送给你的，你就不要再给我了。”
叶八味说：“我老了，不能保存了，你把他保存好吧。”
夏秋实说：“你叶老师不要，你就拿回去吧，这么价值连城的东西，你也能随便送人，可见你这个孩子不是个贪财的人。”
叶八味点点头说：“书的考古价值固然重要，但更重要的请你记住，这是一本医书，是治病救人的书。对于一个大夫来说，这本书治病救人的价值，才是最重要的。”
郑好点头说：“老师说的是，我一定会谨记在心。”
叶八味点头说：“你的医术其实已经相当高明了。可是却仍然谦虚谨慎，这是值得肯定的。”
夏秋实得意说：“我早就说了，这孩子是个可塑之才，他是肯定能继承你衣钵的不二人选。”
叶八味说：“来的时候，尽管医术已经很高了，可是我让你去挑水，干一些苦力活。却也能任劳任怨去干，毫无怨言。把医术学好，其实就是需要你这种踏实肯干，任劳任怨的品质。”
郑好说：“老师的医术与医德，让我感觉与您差距很远。每一天在老师这里都有新的感悟，并且每天都能学到新的知识，真是感觉很荣幸。”
叶八味说：“其实真正的医术都是写在黄帝内经与伤寒论里面的。”
郑好说：“我知道了。可是老师的用药，治病的医术，感觉神鬼莫测。我在黄帝内经与伤寒论中往往也看不到的。”
叶八味说：“我所有医术只不过是按照先人写的去演绎而已。刚学医时候，年轻气盛，总因为自己比黄帝内经，比伤寒论还要了得，可是当经历过更多实践，再回头看，我的这些浅末之技，早已经是写在前人书里面了。”
夏秋实说：“世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！”
叶八味点头说：“熟读而精灵自启，思深而神鬼可通。黄帝内经与伤寒论里面知识是根本，是一棵大树的根。要想大树枝繁叶茂，那就必须把根扎好。”
郑好说：“我记住了。”
叶八味继续说：“黄帝内经与伤寒论的广度与深度，是你我要穷其一生也不一定能够达到。”
夏秋实说：“你老叶是不是有些太谦虚了，为什么会这样讲？”
叶八味说：“不是，想一想吧，《黄帝内经》的奥秘，张仲景《伤寒杂病论》的奥秘，到今天为止，没有听说那个医生可以追过那个境界？”
夏秋实说：“什么境界？”
叶八味说：“后代医生再怎么样苦练中医，也不能了解张仲景当年为什么可以创出那些个方，而且，张仲景的方又不是张仲景创的，他是拿更早时代封印在皇室里面的秘籍，刻在石版上、藏之金匮的东西，那，那个东西是什么？”
夏秋实说：“西方叫作摩西十戒吧？”
叶八味说：“就是这一类东西。从这种东西得到启发，临床活用了之后，变成一个医圣张仲景。
张仲景的医学，到今天为止，我们只能够望其项背而兴叹。你说你医术再好，张仲景的小柴胡汤，以我的医术要多少年才创得出来？”
夏秋实说：“这个，我不知道！”
叶八味说：“三百年或许可以实践出来。那乌梅丸呢？五百年大概够了。可是我哪里活得了那么长？”
郑好说：“是不是医术必须走到那个境界，才能创得出张仲景所用的那个方子？”
叶八味点头：“是这样，否则那个结构不是后代人的脑袋可以想得到的？”
夏秋实说：“乌梅丸由乌梅，细辛，干姜，黄连，当归，附子，蜀椒，桂枝，人参，黄柏组成，看起来也不是很复杂啊！”
叶八味说：“我们先看到了这个方，然后再去理解，当然会容易很多。可是，实际上没有那么简单，把一堆很寒的药跟很热的药，合为一炉，用起来之后，那些寒药做寒药的事，热药做热药的事，而你身体竟然一点奇怪的感觉都没有……那个药物之间组成比例是怎么想出来的？那要多少次实验、更动多少种变因才能够得出来？”
夏秋实说：“如此说来，如果像西医那样研究中草药，这个某某成分，那个某某成分，那大概五六百年才可以创出一个经方吧？”
叶八味说：“谁知道呢！”
夏秋实说：“中医是圣人创出的伟大医学，他们到底是怎么创出来的？”
叶八味说：“这恐怕不是现今人类的智能可以探究出来的！”
夏秋实说：“其实你的意思是，只要学习中医就要重视经典的作用。”
叶八味点头。
夏秋实说：“不说这些了，再说就成玄学了，说说最近要发生的事情。甲子之约准备好了吗，再过一年，人家的汉方大夫就要来了。”
郑好疑惑问：“什么汉方大夫？”
叶八味解释说：“我们中国的医术传到了韩国就被称为韩医，传到日本，他们重视研究伤寒论因此就被称为汉方医学。”
郑好问：“他们来干什么，学习中医吗？”
叶八味说：“切磋交流，实则有比试打擂之意。”
郑好问：“他们经常来我们这里交流吗？”
叶八味说：“不，六十年一个甲子才有那么一次。所以才会叫做“甲子之约”。
夏秋实说：“上一次还是民国时候。听我师父说过。那时候他们在北平协和医院相约比赛，两国报纸都进行了实时报道！”
叶八味说：“他们来的时候，我还仅仅二十岁，随着老师有幸参与，当时全国各地来了有名望中医大家数十人。”
夏秋实说：“是啊。听说当时在协和医院随机找了二十名重症病人，由两国大夫为病人用草药治疗。”
郑好说：“那一定是我们胜了，毕竟中医的根是在我们这里啊！”
夏秋实哈哈笑了，说：“你说错了，事实上是我们这一方惨败！”
郑好很惊讶，“怎么会这样呢，民国时候，我们不是有很多高明的有名望中医大夫吗？”
叶八味叹了口气，说：“这可能与国运有关，当时的中国，似乎所有方面都比人家落后，不仅仅是军事，经济……最后甚至连根上是我们的东西——中医，也比人家落后了。