薛贇觉得这孩子是个祸患，就打算杀了他。薛氏知道后哭着对其子道 ：“你是我跟白犬的孩子，幼时我不忍杀你。你今日在薛家，怎么还是这么不懂事。如果还是这般私自出走，跑到外面当盗贼，薛家的人必然要杀。这是恐怕你牵累到他们啊，你一定要改了这毛病。”

    其子听了大声嚎哭道 ：“我是禀承犬之气而生出来的，本无人心，喜好杀戮为贼，这是自然的遗传，怎么是我的过错呢？薛贇能容我，即容之；不能容我，跟我说一声就是，何故一定要杀我呢？母亲善自自爱，我这就远走不再回来了。”

    薛氏不忍孩子远走，坚持让他留下，孩子不答应，薛氏不得已于是说 ：“走就走吧，为何不能随时回来看看我呢？我是你妈啊，难道你就忍心永远不相见吗？”

    其子又号哭而言道 ：“三年后，我会回来看母亲 。”于是随身携带着佩剑，拜别母亲而去。三年后，其子果领率领群盗千余人，自称白将军。围了薛贇宅，径直走入宅内拜见母亲，随后，便命令群盗将薛贇一家上下尽数杀了个干净，唯独留下了他的母亲。然后放火烧焚了薛宅，携带着母亲离开了。（出《潇湘录》）

    神犬有了，妖猫自然不能少，这妖猫又叫猫鬼，猫鬼比普通的猫大，身上毛有两三尺左右，白天躲在大树影子里，晚上才出来觅食。猫鬼喜欢麻油鸡的味道，常常循着麻油鸡味道去找寻有婴儿的人家;当他们发现婴儿时，会用两只前爪扣住婴儿咽喉直至婴儿断气;特别在三朝(三，七，十三)以及满月时，最容易出现猫鬼;所以许多人家会将婴儿送至亲友家，等婴儿满月再接回。

    隋开皇十八年（即公元599年），这年年初，隋朝国母独孤皇后突然全身刺痛，病倒在床，独孤皇后是一个有才识之人，在历史上也占有一席之地，隋文帝杨坚对其是十分的敬重。隋文帝见其病倒，忙叫御医视病，这个御医也是个有见识之人，一视病情，就说:\"这不是自然之病，而是猫鬼之疾。\"隋文帝一听猫鬼之言，就想到了一个人，这个人就是独孤陀，独孤陀是独孤皇后同父异母之弟，跟隋文帝算是亲戚，所以隋文帝也知道他家的一些秘事。

    据传独孤陀的外婆家世养猫鬼，独孤陀的一个舅舅就是因为蓄养猫鬼不慎反被猫鬼所害，这件事隋文帝杨坚很早就风闻过，但当时认为是荒诞之事、不经之谈，也就不置可否。这次独孤皇后中猫鬼之疾，隋文帝马上就联想到他了，隋文帝杨坚本身就是一个多疑之人，一旦对独孤陀起了疑心，就越想越是，就命令左仆射高颖、纳言苏威、大理丞杨远共同案治，这个治案领导小组级别是非常高的，好比是现在总理亲自挂帅治案。这批人一查，还居然查出了一些门堂来，抓住了一个这个案件中的关键人物-----独孤陀家婢女徐阿尼。

    徐阿尼以前是独孤陀外婆家的婢女，在那里起就开始蓄养猫鬼，后到独孤陀家，继续蓄养猫鬼，每天深夜子时，她偷偷的起床，备供品焚香向猫鬼祭拜，(子属鼠，子时拜猫，暗示以鼠祭猫)，她越拜越灵，猫鬼常把别家的财物搬给她。

    这徐阿尼被抓起来后经不住拷问就招了，原来在独孤陀还没有做官的时候，在家闲居，有饮酒的嗜好，他的妻子不肯给钱买酒，独孤陀只得向徐阿尼讨酒。

    徐阿尼回答说:\"我没有钱买酒。\"

    独孤陀说:\"你为什么不叫猫鬼到越公家取钱买酒呢?\"

    阿尼无奈只得暗中祈祷，不到一个时辰，买酒的钱就送到了，独孤陀就这样贪而无厌的不断叫阿尼向猫鬼取钱买酒。

    后来独孤陀因内戚关系做官以后，有一天他在花园里向徐阿尼说:\"你叫猫鬼向独孤皇后(独孤陀同父异母的姊姊)说:我家没有钱，请皇后常常赐钱给我 。\"阿尼就照他的话向猫鬼祈祷，猫鬼果然走到宫廷，向独孤皇后取财物。

    但破案讲究得是证据，只凭徐阿尼的一面之词也难定独孤陀之罪，于是就叫徐阿尼呼猫鬼出来，一探究竟。徐阿尼于子夜时分，置一碗香粥于宫门外，念一番咒语后，拿一匙扣轻敲碗边，口中喃喃叫道:\"猫女出来，不要住在宫中;猫女出来，不要住在宫中。\"

    不久，徐阿尼便目光呆滞，两眼发直，脸色发青，整个人就象被什么东西拉扯着向外移动，看的人禁不住惊呼道:\"猫鬼附体了，猫鬼附体了。\"

    于是此案遂定。独孤陀虽因是皇后的弟弟免了杀头之罪，但被贬为庶民，不久郁郁而死，这就是历史上有名的\"独孤陀事件\"。

    \"独孤陀事件\"这件事发生后，隋文帝杨坚十分震怒，同年五月，隋文帝下诏:\"蓄猫鬼、蛊惑、魇媚等野道之家，流放至边疆。\"

    不想隋大业年间(约公元610年)，京都又发生了\"猫鬼事件\"，当时民间谣传猫鬼害人，一时间谈猫色变，满城风雨，人人自危。隋炀帝杨广知道后，大为震怒，严令大理寺限期侦破，猫鬼这东西是来无踪，去无形，无迹可寻，但这个大理丞居然来了个狠的，斩草除根，抱着\"宁可错杀一千，也不放过一个\"的想法，竟然把京都所有家有老猫的人家给抓了起来，最后诛杀、流放的人家达几千户之多，这就是著名的京都\"猫鬼事件\"。（见《隋书?外戚传?独孤陀》《朝野佥载》）

    虽然朝廷当时严厉禁绝了猫鬼，但隋这么一亡，各地的猫鬼祠堂又悄悄的立了起来，至于其他的五通淫祠就更加多了，各种山精鬼魅不一而足。

    不几日就快到扬州了，却又看到一座熊神庙，这座熊神庙却与之前看到的其他精怪庙都不一样，只见大殿中央立着一只穿着女装的大黑熊，一位年青将军和一位年老将军，年老将军和着女装的大熊坐在一起，年青将军则在下位恭立，走进一看那雕像前牌子上分别写着山神熊太太，秦克将军、秦钟岳将军。竟是一座人和动物共处一殿的怪异景象。

    一问之下这才知道其中原因，原来这秦钟岳之父，名叫秦克，本是隋军骁果军卫，过五龙山时偶然出猎迷路，但见五峰突起，四面壁立如削，深林密箐，虎啸狐嗥。其阴岩积雪未融，照见岩壑有洞，洞口光滑如镜，知有物出入。不由就有些惶急，忙攀藤觅路，不过始终没有找到出路，忽闻一阵腥风扑来，俄而就见一熊突至，攫秦克反走入洞。

    熊洞广可亩许，旁漏日光，其中半藉羽毛，积厚寸余。熊挟秦克置其处，将其丢在羽毛上，随后又跑了出去，举起穴旁大石塞满洞口而去。

    秦克想这熊幸得异味，必然是去引其同类过来，一起大快朵颐，正无计徬徨间，熊忽然回来了，用手揭石而入，左手携一鹿掷到秦克跟前，抚秦克头为嬉笑状，然后大熊取鹿肉自啖，并且用熊掌撕下鹿肉给秦克吃。秦克察觉到其意不恶，即取出所携带的火具取火，捡拾洞外的落叶炙鹿肉以为食。熊也舍弃了自己在吃的生肉，跑上来取秦克烤好的鹿肉吃，只尝了一口，就点头喜跃不已。到了夜里即拥秦克睡。数月后竟产一男，自腰以下甬毛如蝟。

    秦克本来就没有孩子，没想到在这里得了一个。母熊朝夕哺乳就跟人的慈母一般，其后渐解人语，寻思着跟秦克孩子都有了，也就不再关着秦克，洞门常开。秦克就起了遁回故里的心思，但看看自己的儿子一时间又不能舍去。这样又过了四年，儿子长得非常壮伟，好像八九岁的儿童，行步如飞。后值熊出，秦克便携儿跑出山洞，狂奔数十里，见猎者数人，跟着他们，取道而还。

    初时，秦克出猎不返，大家都以为他饱于兽腹了。等他回来后，众人询问才知道了原因，见到他的儿子长得雄伟，有熊虎之状，益发的惊喜，如获异宝一般。

    但儿子常常思念熊母，屡次欲往寻，都被秦克禁之了，于是便号哭不食。其后儿子益发的长得强壮，又喜驰射，能力挽千钧，神勇无敌，一日挟弓矢上马驰去，至暮不归，寻访无踪，大家都猜可能是去找他的熊母了，然而却没有人敢前往去将他追回来。秦克认为自己儿子尚幼，这次进山必死无疑了，无奈也只得痛哭流涕。

    没想到，儿子竟然带着熊母回来了。自言初出门时，向人问五龙山所在，然后根据别人的描述策马前行，一路上也没有迷失方向。只是找不到卖吃的地方，不可得食，便射鸟兽食用，最后在五龙山东南，遇一砍柴的，自言知其母所在。引至洞口，倏忽不见。