关于妖星，关于妖星人的生活，我再多聊一点。
    在妖星的经历，是我无数世代以来的无法尽述的多样化经历中，最有趣的经历，这让我记忆犹新。
    因为这个星球的生灵社会是少有的“人”与“神”（“妖精”）公开混居的社会。
    这让我得以感性地体验“人”与“神”的互相影响，以及平凡生活中的“人”与“神”的合作是怎样进行的，又是怎样的结果。
    我再说说——那些“妖精”们对“求教者”承诺的话，例如，保生孩子啊，保找到对象啊，等等这些，后来是否兑现。
    据我所知，都兑现了。
    我想读者也注意到了：在这些对话过程中，并不是只有“妖精”单方面的承诺，而是一场坦率的对话。
    这场对话中，“妖精”当然会发挥灵性的力量，也就是地球人所说的“天眼通”“心眼通”“心意通”等等神通功能。
    这些已经连续修行千万年的“灵魂”已经达到了神通的功能。
    这些神通已经很了不起啦，同时，他们还完全洞察了“神通之上的法则”。
    这个法则，就是因果法则。
    也就是地球人类耳熟能详的16个字，这个我们已经说过多遍了，但还是不得不再次声明出来：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”
    这些连续生存数千年数万年数十万年的“妖精”们，这些近乎永生的精密灵魂体，已经无数次见证了“恶有恶报”的可怕后果。
    我想起一句老话：“常在河边走，哪有不湿鞋？”
    这些风风雨雨中挺过来的道行深厚的妖精们，或者是自己曾经犯下过被惩罚的错误或罪过，又或者亲眼目睹那些犯了十恶不赦大罪的同伴们，被严酷的惩罚而魂飞魄散。
    这些亲身经历累积起来，给他们留下了不可磨灭的记忆，因此这些“妖精”们的行为底线是，不可害人，不可玩弄人。
    这些修行千年万年的老妖们，已经洞察了“幸福的大道”。他们之所以能够态度坚定地承诺那些“求救者”，是因为他们已经洞悉了平凡生灵的幸福的规律，而且他们能够做到引导这些平凡的生灵遵守这些幸福的规律。
    我想到一个比喻：“一个旅游向导，引导一群游客平安地走在他们感到陌生的土地上。”
    因为有了这样的灵魂深处的“不可作恶”的意识，再加上妖精们的各种神通，以及对“求救者”的善意的规劝和训诫，这就使得那些“求救者”在很大程度上自己救了自己。
    当我说——那些平凡的妖人们“自己救了自己”，是因为这些凡夫俗子一旦遵照“妖精”关于正确生活做事的指示去做，灾难就被规避了。
    我听过这样的说法：“去天堂的路都是光明大道，是一步一个脚印走到天堂的，而通往地狱的路都是悬崖边儿的崎岖的小路，也就是人们常说的捷径。”
    再回到前面我讲述过的例子。
    那对年轻的夫妻，他们“想要孩子”而不得，于是，他们求救于“呼神地公爷爷”的救赎。
    当然啦，呼神地公爷爷会帮助他们的，因为呼神地公爷爷明确说啦：“我会保你的。”
    这个明确的承诺非常重要，因为这个承诺是为了建立“求救者”对自己美好未来的信心。
    中国人有一句用来激励人的话“黎明前最黑暗”，这句话的意思是在坚持不下去的时候，要继续坚持，因为天就要亮了。
    我们还有一句很棒的成语“一百里，半九十”，这句话的意思是走一百里的路，最后的10里路是最难走的。
    我也喜欢英国诗人雪莱的一句诗：
    “冬天来了，春天还会远吗？”
    从本质上看，人类的灵魂被封印在肉身之中，被同时封印的还有累世的记忆，但是，人类的肉身的功能是如此奇妙，使得每个人都有自我特点，都有自己看待世界的观点，而且人类的“好奇心”一直指向——对所有物质存在的探索。
    确实，我作为人类，我一直都有旺盛的好奇心。
    妖星的那些寄生在妖人体内的“妖精”们，除了运用自己的灵力去影响“求救者”的生存环境之外，还有什么神奇的办法，可以让“求救者”遇难呈祥，逢凶化吉？
    用地球语言来表达的话，这实际上是一个“系统工程”。
    这个确保平凡的“妖人”平安如意的系统方案，包括：“妖精”以不可置疑的态度和语气，树立和坚定“求救者”的信心；“妖精”也会把自己的能量贡献一些给更高级别的大能，请大能帮忙化解纠纷；以及对“求救者”自身心态、习惯、行为的调理。
    这个系统方案，在我看来，是完全有道理的。
    因为一切的物质存在物都是古灵大能们观想创造的，这就意味着没有什么不是受到“心意”的影响。
    因此一旦凡夫俗子将自己的心意调整到“一心向善、止于至善”的思维模式上，坚持下去，就一定可以得到各种福报。
    在妖星，凡夫俗子的生活幸福，其实也是非常容易满足的，无非就是恋爱、结婚、生育后代、避免官司、有些钱、避免被伤害、尽可能健康、尽可能活到高寿。
    站在宇宙的尺度，站在无数世代的时间轴线上，凡夫俗子的这些“奢望”，其实都是微不足道的。
    这些目标的达成，多数情况都可以通过自我调整而达成。
    我说的自我调整，就是对“求救者”自身心态、习惯、行为的调理……
    例如，前面描述过的那对年轻夫妇，“呼神地公爷爷”对他们的自我调理劝诫是：如果一直担忧自己的身体会有隐疾，就去能够找到的最好的医院做一个彻底的检查；如果有酗酒的习惯，就坚决停止这样的习惯。
    这些都是非常合乎道理的明确方案。
    同时，这些方案的效果也是老妖精们千万年不断积累的实战智慧。
    中国人说“久病成良医”，就是这个意思。
    真正的医生，并不是读了多少本医书或是读了多少份药品说明书，而是真正用心治愈了众多病患者的疾病。
    实践出真知，就是这意思。
    美国人也有类似的谚语“对农田来说，最好的肥料就是农夫的脚印”，这话说的就是农夫要常往田里跑啊。