“阴神境的情况我就不再介绍了。你们已经有两位阴神了。我就说说阳神。
首先，你要明白所谓金丹，元婴，阴神，阳神是怎么回事。人的神魂包括元神和识神两个部分。
人本来的灵魂，凡人投胎转世的灵魂，往高级了说，就是元神。元神很傻，只有本能。小孩子生下来就会吃奶水，这就是本能。人能识别声色香味这都是本能。
人在后天会学到许多知识经验，自己也会产生各种各样的识念。这些统称为识海。这识海之中，就会产生识神。人的聪明就来源于识神。
识神很聪明。人平常思考都是用的识神。识神带给人明确的‘自我’概念。于是，人们常常只知道识神，忘记了元神。实际上，识神是在元神本能基础上才能发挥作用。
元神可以通过修行汇集能量，变得越来越强大。识神则是持续积累识念，知识经验越来越丰富，让人变得越来越聪明。
人的能力是元神和识神的共同作用而形成的。要做一件事，一要有力量，现在也叫能量，二要有方法。
比如，打败这王成仁。首先需要有本领有力量，没有这些，什么也干不成。这些就是能量。
其次就是要有办法。办法对了，便是力量低些也能把事儿做成。王成仁是阴神，你们是金丹、元婴，但是你们选择在他夺舍后还未恢复到阴神的时候跟他战斗，就有可能打赢。这就是方法。
力量是元神管的，方法是识神管的。元神有能量但他很笨。识神有方法，但它很弱很散。
一般情况下，识神和元神的关系是很松散的。识神主要借助身体与元神的连接来指挥元神，发挥作用。凡人死了，灵魂逸出，识神就散了。一部分识神留在肉身内，随肉身死亡而消失，一部分识神被元神带出。这就是灵魂的识海。
这些零碎的识海也难以持久，它会逐渐散失，最终只剩下元神而去投胎。所以，死亡也可以看着是上一世‘自我’的死亡。再投胎也不是原来那个‘我’了。
我们修行人修什么呢？其实就是修元神和识神的统一。二者统一了，‘自我’能借元神活下来，我们就觉得灵魂不灭了。
筑基是修行入门。金丹是修仙入门。修成金丹客，方为我辈人。这金丹就是元神能量的增强形成的。腹中一点，光华灿然。这便是金丹。光华正是其能量的幻象。
金丹筑就了元神的一个核。有了这个核，能量和元神就慢慢在这里汇集。
修炼到一定程度，能量汇集达到一定程度，元神汇集完成，就形成元婴。元婴为何是婴儿形状，因为它是元神所聚。
但元婴是傻乎乎的。它只有本能嘛。有些修炼功法，练成元婴，元婴可以短暂逸出肉身躯壳，到处活动。但它很脆弱，也傻，做不了什么事儿。出来活动，反而容易出事。
元婴继续修炼，继续补充能量，它的躯体就变得越来越坚韧。这时还要修识神，把识神和元神连接。
把识神和元神连接起来，这就要求，识神一定不能是松散的。连接一点，其他的能全部带起来，这种连接就容易。带不起来，就要再去连接其他的，那很难。
要做到识神不松散，这就要求识海要有一个统一的价值原则中心，因为识海是围绕这种价值原则建立的。
这东西说起来容易，做起来难。因为都是识念，你很难分得清楚。”
耿乐插话道：“我师父为识海的建立提出了四个标准：完备，自洽，圆融，灵透，是这个意思吗？”
韩少康略一思量。“嗯。这位萧老弟说得好，更细致一些。大家可以把这作为参考标准。灵透，呵呵，这一项加的好。
如果识海不灵透，便是再好，也是止步不前了。要么止步于元婴，要么止步于阴神阳神。飞升无望了。”
他继续往下讲。“修到阴神，便是元神和识神的初步结合。也正因为这样，到了阴神后，才算是打通转世修行的道路。当然，还要用一些秘法封装识神，骗过投胎的关卡才行。
识神在紧致性上不过关，就没法很好地把识神和元神连接，就无法突破到阴神境。
识神和元神初步结合在一起，就叫阴神。阴神境，元神和识神都还不够紧致，二者的连接仍然是初步连接，二者关系并不紧密。
脱离肉身躯壳的话，元神和识神仍会散失能量，让人感觉痛苦。这时，神魂虽能脱离肉身躯壳而巡游，但仍然害怕强光厉风，而且不能脱离肉身躯壳太久。
继续修炼，那就是给元神和识神继续补充能量，继续完善识神，并使它们变得更紧致，结合更紧密。
一旦元神识神紧密结合，无法分离，且非常紧致，接近固态，不再丧失能量，便是遨游于青天白日之下，也无所畏惧，便是长期脱离肉身躯壳，也没有明显痛苦。这便是阳神状态了。
阳神状态，基本可以做到把绝大部分的肉身能量和神魂能量集合在一起使用。便是以魂体形式出游，其本领并不比有肉身躯壳的同境界修士太弱，平常并不太需要肉身躯壳的庇护。
以前都是比较害怕单纯魂体出游。到了阳神境，就不怕了。没有肉身躯壳，倏忽千里，很容易实现。物质世界任我遨游，上天入地完全无所阻挡。
金丹的能量大概是筑基的几倍到十几倍。元婴能量是金丹的十几倍到几十倍。阴神境是元婴境能量的几十倍到百多倍。阳神能量是阴神能量的上百倍到几百倍。你们可以想象阳神境的能量有多大。
那当真是翻手为云覆手为雨。纵有千军万马，不敌他手指一动。移月摘星实现不了，搬山倒海在一定程度上还是能够实现的。那种气势远非常人所能想象。
到了阳神境，在强大的能量下，空间法则便豁然开朗。你可以随意进入任意空间。各种密闭空间好像都是千疮百孔，你可以随意出入。不是魂体出入哦，是肉身躯壳出入。
那状态就像是，你原来住在一个小房子里，就那么大，动一动就要受到限制。现在，你像是立在空中，能看到许多的小房子，所有小房子都在你眼前，你想进哪个就进哪个。
再也没有墙壁，屋顶，地面阻挡你了。所有阻挡物都像是一面纱布隔着，一张透明的薄纸隔着，你绕过去就行了。不想绕，你上去打破撕开也行。
你也可以无中生有形成一个空间，把一个人，一件东西与其他空间隔开，其他人便再也看不到他了。他也看不到别人了，虽然他并没有移动出去。
在阳神状态，你会发现，这宇宙其实并没有空间，到处都是满当当的小颗粒。这些小颗粒以各种形式结合在一起，形成了我们看到的大件物体。
这些小颗粒之中，似乎还有小颗粒。不过那已经看不明白了。空间中不断有小颗粒碰撞湮灭，也不断有小颗粒生成。生生不息。没有什么真空不真空，到处都有小颗粒。
说到斗战，低境界的是完全无法跟阳神斗战的。不说能量的巨大差异，便是他随便跨过空间的能力，随便用空间隔离约束一个人的能力，低境界修士就完全无法抗衡。
你根本不知道如何下手，也不知道对手在哪里。而他对你清清楚楚，随便就能捏死你。你便是阴神圆满，阳神捏死一个阴神圆满，也像捏死一只蚂蚁那般容易。
当然，出入各种空间也是非常危险的。有些空间极不稳定，它也在生成湮灭之中。有些空间则极其繁复，在里面穿行，不知不觉中离原来的世界远了，想回来那就费劲了。一直迷失在外回不来，也有可能。
到了阳神状态，对你这储物戒指之类的法器，就好理解了。它就是产生一个小小的异界空间，这个小空间一直跟着这枚戒指，离得并不远。只是低境界的人无法看到而已。”
“如此说来，在阳神面前，储物类法器岂不是可以予取予求？”
“一般的储物类法器是这样。它们是低境界修士利用特殊的工具和工艺造的，并不需要他们达到阳神境。若是阳神来造此类法器，他可以对这种空间加以保护，防止被别人破开。”
耿乐拿出无影剑表演了一下，问：“这种无影剑便是在你说的异空间进出的？”
韩少康观察了无影剑消失和出现的经过，肯定地说道：“正是如此。你哪里弄的这宝贝？这宝贝便是阴神也会害怕的。当然在阳神面前就不值一提了。”
耿乐讲了无影剑的来历。他又问了次神的那种意念瞬移的方法是怎么回事。
韩少康说，那也是利用了异空间。魂体在异空间流淌而去，可以少走许多弯路。这种瞬移方法并不需要阳神境功力。只是到了阳神以后就清楚了是怎么回事。
他说：“若不是魂魄受损，现在就可以做给你们看看。这个功夫并不复杂，金丹以上便可修炼。当然，便是修炼了也没有多少用途，因为阴神一下，魂体无法离开肉身太久。不过，偶尔玩玩也是可以的。”
说完，他便向众人传授了意念瞬移的功法。
他接着说：“由于能观察到细微的空间，能够清楚看到人体内的生理活动，这时就可以干预、修改人体机能。这也便有了改造身体，实现长生不老之法。
但这方法要到阳神境才能用，因为阳神境才能看到那些东西。后来，我把这方法改进，省去了需要观察的步骤，把它与修炼结合起来，通过修炼来缓慢改造肌体活性，应当也能达到这个目的。
你们若有兴趣，不妨一试。只是这方法颇为繁琐，所费时间也颇长。不过比起转世投胎来，还是划算的。”
说完，他便向众人传授了长生不老之法。
他笑道：“那王成仁一直催逼我说出此法。此法焉能到得他手？到得他手，我便永无出头之日了。我算定他早晚有一天会在夺舍后的脆弱时期死在人手。不想就是这几天。
这王成仁一直想要成就阳神之法，其实他是成不了阳神的。若不是我给他换了人身，他便是阴神也成不了。妖类没有突破到阴神的。没想到他却因我给他换了人身而怀恨在心。
虽然借助人身，利用吞元葫芦和我的元气升到了阴神，但他以后不可能再进步了。他识神不固。完全是几百年来，强行多处连接元神和识神，才把二者凑一起的。没有走火入魔已是他的万幸了。”
乌忌请教道：“这秘境一事，便是利用阳神的空间能力造就的？”
韩少康叹口气说。“是的。但此事极为复杂。我突破到阳神境二百多年，塑造了上百个秘境，大都失败了，就成了一个睡莲秘境。
制作秘境，消耗能量极大，因为秘境里的山山水水都是创造者用自身能量，搬运并塑造外界物质而形成的。这个秘境空间的维持也需要许多能量。秘境里万事万物的生长变化也需要很大的能量。
秘境里五行不全，无法形成完整的生态链条，这秘境就是死的。秘境维持自身运转的能量得不到充足供应，它就会坍塌。
要形成完整的生态链条是很难的。长久维持秘境正常运转也不易，必须给它找到长期稳定供应的能量来源。这就需要精心设计，要有合适的空间资源。否则，徒劳无功。
唉，我的教训是非常惨痛的。未知世界的探索是要付出代价的。实际上，即便是到现在，空间法则我也只是摸索出了一小部分。大量的秘密还要等将来神魂恢复以后再去做。”
“阳神境不涉及时间法则吗？”
“应该是不涉及。那是真仙境的事了。在过去未来间穿梭，需要真仙境的功力。掌握了空间法则，再掌握了时间法则，那就是遨游于星空，与天地共存了。”
太郎说：“老哥你长生不老，也算得上是与天同在了。”
“不不不。这是两回事。长生不老只是恰当地安排了新陈代谢规律，使人体能够生生不息。有些动物，植物便有这种本领。长生不老并非是不死，只是不会衰老而死，并不排除其他的死法。
事实上，世外洞天崩溃，我就差一点死亡。比如，如果来一个巨大的陨石撞击蓝星，生物灭绝，便是阳神也受不了。
仙人勘破时间法则，与天地同在，是因为他是纯阳之体，完全无需肉身，无需人类必需的生存环境。所以，便是蓝星崩溃，他也毫发未损。
得道飞升，便是勘破了时间法则，摆脱了肉身躯壳的限制。这时，他的元神和识神合二为一，完全融合。神魂不再需要阴浊肉身的庇护。这就是所谓的‘纯阳之体’。
纯阳之体状态下，元神致密如固态，识神与元神完全结合起来，得到元神的庇护，识神就不再脆弱，能够经受住各种形式的强烈能量冲击，包括斗战的打击。
这时，只有神魂状态，又有巨大的能量。瞬移之法，顺行无碍。当然就可以任意遨游宇宙空间了。星球的束缚对他无关紧要。星球在或不在对他无关紧要。
要去魔界也好，要求红灵星、卫羊星也好，对于他来说，都无所谓。”
太郎又问：“阳神也能长期脱离肉身躯壳，为何阳神无法超越星球束缚呢？”
“阳神在蓝星外层空间任意遨游，这无所谓。但在星际空间，阳神的能量还是太小。他需要掌握的法则还有很多。
关键的一点是，他的元神仍然不是太致密，他的识神只是与元神紧密相连，还没有实现融合。这就使得他在魂体状态下，仍然脆弱。
无论是面对有肉身的阳神的强力打击，还是遭遇宇宙风暴的强大能量打击，都很容易出事而魂消魄散。星际空间看似一无所有，其实是有很多能量湍流的。
你们看到的极光就是一种能量湍流。恒星都会抛出强大的能量流。有些星球的爆发，发出的急骤能量流能转播到很远的地方，遇上就可能没命。像你们在星际空间流浪几十年，没有出事，那是很幸运的。
阳神不是绝对没有能力跑得远一些，但跑得太远还能不能回得来是个问题。在强烈的宇宙能量的冲击下，他能不能活下来是个问题。他的移动方式也是个问题。这种移动方式相对于星际空间还是太慢了。
像你们费了几十年从红灵星跑到这里，这种方式就像是一步一步地走路，是很笨的。在星际空间还需要更高级的移动方式。
再说，阳神仍然不能完全摆脱肉身躯壳，在没有完成元神和识神的融合前，他还需要肉身躯壳的保护，需要用肉身躯壳来完成元神和识神的融合。没有肉身躯壳，他吸收灵气，补充能量的能力大减，长期下去，也是不行的。”
韩少康的一番解说，让耿乐几个人对修行的认识更深入了。这将会使他们的修行之路更顺畅。
韩少康看看耿乐手上的储物戒指说：“你这个戒指，空间不大吧？”
耿乐脱下来戒指交给韩少康。“大约有一个立方。”他说。然后又告知了开启方法。
韩少康试了一下。“哎哟。这太小了。乱七八糟的的，装得满满的。这东西我懂得一些，我看看能不能给你扩一扩。”
乌忌感兴趣道：“老哥会造储物法器？”
“不会。但是，懂得了空间法则，便能懂些道理，兴许能动一动。现在境界不行了，若是境界在，比着造几个储物法器也有可能。
储物法器这东西，好的，它的阵法能吸取一些空间能量，这样存取物事就无需费太多真气。有的储物法器，里面需要放些灵石，它能使用灵气能量使存取物事变得更轻松。差的，全靠输入真气存取东西，就比较费劲。”
“哦，原来如此。我说里面存了灵石以后，存取东西怎么变得顺滑轻松了，原来是这么回事。”
韩少康握着储物戒指感受了一会儿，说：“来，借我些力量。”他把手伸向耿乐。
耿乐不懂怎么借力量，只是把手交给韩少康。韩少康握住耿乐手以后说：“放松。”
耿乐便把身体放松。韩少康手指在耿乐手心一弹。耿乐自然反应，涌动真气保护手心。这时，他忽然觉得手心真气呼呼冒出来流入韩少康手掌上。这不是自我保护了，而是被导走了。
真气呼呼呼流了一阵子，韩少康放开了耿乐的手。真气流动随即断绝。耿乐觉得这可比发射几次真气掌影费真气了。
韩少康把储物戒指交给耿乐。“只能开这么大了。这储物法器材质不好，再弄恐怕要崩溃了。”
耿乐试了一下，叫道：“哎哟！开了不少，足够用了！”他算了一下，储物空间的边界由一米左右扩展到了两米左右，容量一下由一个立方变为八个立方。