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第一千三百八十二章我相信后人的智慧

    娑婆净土,须弥山下</P>

    “完整的生命大道,完整的人道权柄,还有无量大道,无无大道……”</P>

    “施主恐怕是古往今来第一强者。”</P>

    “小僧不是对手。”</P>

    “不知道施主是想把小僧蒸着吃,还是煮了吃?”</P>

    佛魔看着楚千秋啧啧称奇,一点也没有危在旦夕的感觉,反而态度温和地笑道。</P>

    这与道祟的疯狂形成了鲜明的对比。</P>

    一个是人之道,一个是否定了整个人道的慈悲。</P>

    两者的道路截然不同。</P>

    “佛魔前辈,或许我想说的话,您都已经明白了。”</P>

    楚千秋本来是想让佛魔见识一下完整的生命大道,见证完整的人道。</P>

    楚千秋想要告诉它,生命是一种宇宙的奇迹,从生命诞生的一刻就是一种喜悦。</P>

    但所有的说辞,在见到佛魔的一瞬间,仿佛都失去了意义。</P>

    它就这样静静的坐在须弥山的底部,承受着烈日的炙烤。</P>

    如果说真武门用天雷轰杀道祟的话,那么摩诃寺用大日灼烧佛魔。</P>

    就好像放在太阳内部,无时无刻地摧毁它的身体,让它无法吸取任何能量。</P>

    娑婆净土负责镇压,太阳负责处刑。</P>

    处在太阳内部的阿弥陀佛像,主要力量都用来焚烧佛魔。</P>

    只有这样才能阻止佛魔分出更多的力量,制造传人。</P>

    然而在这样的环境下,佛魔依然表现得非常淡然,仿佛那在大日如来下不断提升的温度,不值一提。</P>

    “的确如此。”</P>

    “小僧否定了整个人道,否定了有情的众生,是因为慈爱。”</P>

    “生命的诞生是一种错误。”</P>

    “没有生,焉有苦?”</P>

    “让一切都终结,让痛苦不再持续。”</P>

    “所以这是小僧的悲愿。”</P>

    佛魔知道楚千秋的武力已经超越了它,在它之上。</P>

    但这并没有什么了不起的。</P>

    佛魔在第一次诞生的时候,它不过是合体天人,它面对的是摩诃寺历代的高手,直接被镇压,关禁闭。</P>

    直到现在它也没有改变过自己的想法。</P>

    哪怕楚千秋能够消灭它,它的理念也一定会留存下来。</P>

    这跟道祟是不一样的。</P>

    道祟是人道的组成部分,楚千秋可以直接融合,而佛魔却不行。</P>

    只有彻底的消灭,才能结束掉这一切。</P>

    否则这个世上还有很多人感到痛苦,它都会用自己的慈爱选择消弭一切,让世界的有情众生一起消失。</P>

    楚千秋深吸了一口气,他还是忍不住地问道:</P>

    “佛魔前辈,我有一个疑问。”</P>

    “如果一个人是快乐的,却因为前辈而死,这难道不也是由您亲手制造了痛苦吗?”</P>

    “愿意活下来的人,愿意努力生活的人,本来就有很多很多。”</P>

    楚千秋寻找着逻辑漏洞,并不是为了攻击,而是想看看它是怎么想的。</P>

    佛魔笑了笑说道:</P>

    “那不过是本能驱使而已。”</P>

    “生命大道为了延续而延续。”</P>

    “就像有些人不知道自己为了什么要繁衍后代,却还是在本能的驱使下去做这理所当然之事。”</P>

    “他们认为这是快乐,但其实是虚妄。”</P>

    佛魔认为,生命的延续并不是因为喜欢,喜爱,而是由于基因驱动。</P>

    人并不是自我做主。</P>

    所以他们的快乐,也不是真正的快乐。</P>

    “如果您这样说的话,那这个世上没有真正的自由意志。”</P>

    “饿了是身体驱使,渴了是身体驱使,爱欲是身体驱使。”</P>

    “人不过是身体的奴隶而已。”</P>

    楚千秋沉声说道。</P>

    他进一步理解了佛魔的意思,人世间的一些快乐和情感,在佛魔看来,那不过是基因为了驱使身体而形成的奖励机制而已。</P>

    有情的众生,更像是基因控制下的傀儡。</P>

    比如吃东西会感到快乐,比如生命的大和谐会感到快乐,这些都是基因操控下的快乐。</P>

    “施主果有慧根。”</P>

    “所以小僧以为,唯有痛苦,真实不虚。”</P>

    “唯有痛苦,能让人见到一点真实。”</P>

    “这里的痛苦并不是指肉体上的疼痛,而是对于事物的思考。”</P>

    佛魔认为快乐是身体留下的陷阱,痛苦才是人最真实的情感,所以它才要结束这一切。</P>

    楚千秋轻轻一叹:</P>

    “佛魔前辈,痛苦也是身体驱使的。”</P>

    “并不存在独立于身体以外的任何情感。”</P>() ()

    “您不能这样武断地认为,生命的本质皆是痛苦。”</P>

    佛魔也没有生气,而是笑着问道:</P>

    “生命的本质是痛苦还是快乐,我们可以换一个说法”</P>

    “敢问施主,你相信这世上真的存在大乘佛法吗?”</P>

    楚千秋沉默了下来,他还没有来得及回答,佛魔便肯定地答道:</P>

    “大乘佛法与小乘佛法区别在于是否可以度无量的人。”</P>

    “可这世上只有小乘佛法,因为佛也没辙。”</P>

    “若真有大乘佛法,这世界也就不是这个模样了,能超脱的人太少太少了。”</P>

    “所以我们在讨论世界的本质是痛苦居多,还是快乐居多,归根到底还是痛苦居多。”</P>

    “所以小僧只能努力给出一个大乘的解法。”</P>

    小乘佛法与大乘佛法的争端,就是这个世上能渡多少人。</P>

    楚千秋明白佛魔的意思。</P>

    就好比是前世的教育之争。</P>

    没有教不好的学生,只有不够优秀的老师。</P>

    对于足够杰出的老师,他总是能把学生教好。</P>

    但问题来了,这样足够优秀的老师永远是稀缺资源。</P>

    你不可能指望所有的老师都是优秀的老师,然后这些足够优秀的老师把每一个学生都教好。</P>

    这是不可能的。</P>

    所以佛魔也不相信,所有人都可以被超度。</P>

    为了公平起见,那就干脆一起带走吧。</P>

    这真是太公平了。</P>

    楚千秋当然不会服气,继续反驳道:</P>

    “佛魔前辈,您的问题是受限于人均资源的不足。”</P>

    “宇宙很大,科技与武道可以用来发展民生,就像无量大道一样。”</P>

    “我们能够创造更多的资源,让每个人能占有的资源大幅度提升。”</P>

    “让生命的历程减少痛苦,增加更多的快乐。”</P>

    “让快乐多于痛苦,并不是不可能的事情。”</P>

    “您不能武断地否认生命的可能。“</P>

    楚千秋已经不是过去的楚千秋了,他开始据理力争,希望在道理上压倒佛魔。</P>

    如果一个社会的衡量标准是全民的幸福指数,我们可以把幸福指数不断地提升,让幸福多过痛苦。</P>

    这才是楚千秋心目中的社会。</P>

    拥有更多的保障,拥有更多的自由,拥有更多的福利。</P>

    在无量大道面前,楚千秋不觉得这件事情办不到。</P>

    佛魔没有直接反驳,而是说出了一个惊人的情报:</P>

    “无量大道的第三重境界,施主要少用为好。”</P>

    这是为何?</P>

    “无无大道与无量大道,也是这片苦海的源头之一。”</P>

    佛魔笑了笑说道。</P>

    什么?</P>

    楚千秋大吃一惊,他突然意识到为什么一愚方丈与天一真人,都克制使用这至高的大道。</P>

    “苦海的能量源头,来自五衰之气,也来自天墓。”</P>

    “越是使用无无大道,无量大道,苦海的积累就会迅速加快。”</P>

    “小僧也曾探索过天墓,只是收获不多。”</P>

    楚千秋眼睛都直了,这佛魔去过天墓,它怎么还被镇压了,难道是扮猪吃老虎?</P>

    只可惜佛魔似乎不想打算讲解天墓的事情,而是把话题扭转了回来:</P>

    “至于施主提到了人族生活幸福问题。”</P>

    “小僧相信施主能做到一时,但做不到永远的。”</P>

    “将来人口填满了宇宙,终究还是要回归痛苦。”</P>

    楚千秋摇头说道:</P>

    “前辈,后人的事情该有后人来考虑。”</P>

    “我们尽量做到最好就行。”</P>

    “有限的个体怎么能解决无限的事情呢?”</P>

    “我相信后人的智慧。”</P>

    双方的辩论走到了这一刻又走到了死胡同。</P>

    佛魔脸上的笑容却显得越发灿烂。</P>

    “好一个相信后人的智慧。”</P>

    “那就看看施主,能不能接下小僧这一招。”</P>

    “毕竟小僧也是一名武人。”</P>

    道理说完了,都不能说服对方怎么办。</P>

    开打吧。</P>

    大慈大悲掌——大爱无我!</P>

    这是一生中只能使用一次的招式。</P>

    佛魔的身体显出红色的佛光。</P>

    它的佛体由苦海之水凝聚而成。</P>

    楚千秋这下才明白,它早就可以控制整个苦海。</P>

    苦海的水干了。</P>

    娑婆净土的泡泡,破灭了。

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