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033熊猫·山海经(八)

    执行任务的路上,夏尤才知道,原来他们要去的地方是虫族在南极的一个聚集地。

    那一片冰原因距离时空裂缝近,时常遭遇裂缝中泄露的能力波及,经常会毫无征兆地出现坍塌和崩溃。是整个南极洲最危险的地带。

    飞行器内,夏尤听燕仲寻说完就皱眉问:“你们不会是想把‘多多’扔进虫窝吧?那我可不会同意!”

    “怎么可能?”燕仲寻道:“多多才多大一点,跟巨虫相比,还不够塞牙缝呢。你放心吧,就算是扔,也是扔我,不会扔它的。”

    “啊?”

    夏尤又不高兴了。心想,扔你也不行。但她皱着眉,没说话。

    燕仲寻却一眼看穿她的心思,好笑道:“放心,放心。他们不敢扔我。而且这只是实验任务,能看出效果就可以,全部都是远程操作。”

    “到底怎么回事?”夏尤问。

    “其实,就是我们需要一组数据,来制定最后一战的战略。”

    “最后一战?”夏尤惊讶道。

    “是啊。”燕仲寻欣慰地说:“这么多年,终于要结束了。”

    至于战略,也非常简单,是由燕仲寻向熊猫‘多多’发起灵识连接,提取一份‘多多’的灵源,再调动文字【扩】中所蕴含的思想能量,实现对熊猫‘多多’灵源的多倍【扩】制,制造出数亿倍的熊猫灵气。

    之后,燕仲寻会将数亿倍熊猫灵源投放到虫族聚集地,通过探查虫族的专用雷达观察虫族的反应。如果,效果与他们的推断吻合,那么就可以基本确定,在虫族聚集地的中心必然还隐藏着一只母虫。

    鉴于母虫对公虫群体的强大作用,最后一战的战略,在制定过程中,必然会围绕这只母虫展开。

    当然,这次测试任务,只要能证明熊猫灵源对母虫也能起到抑制作用,那么测试就算成功。

    接下来就可以开始部署攻占这个聚集地了。

    夏尤听他说完后,感慨道:“熊猫果然是灵兽中的瑞兽,瑞兽中的祥兽。它出生在哪里就能为哪里的人们带来祥和治愈,是名副其实的和平大使。”

    燕仲寻说:“不止。

    如果你看过青铜箱内的图鉴,你就会发现造物主对这一物种的偏爱并不亚于人类。

    它们完全配得上‘造物主最爱的筹码’这个头衔。

    不爱,也不会一直沿用了八百多万年,还舍不得让它们灭绝。

    它们每一只都是天地孕育,太极所化,凡有降生,送祥引气增运。

    熊猫降生在哪里,就会增强哪一地区的运道和生机。这是由它们能量场的特色性质所决定的。”

    “是啊。不过,也只有自然繁殖的才算。自然繁殖是合天地之道。人工干预繁殖反而会减损生机,对运道不利。尤其是虐待熊猫的人,不论是打着科学研究的幌子还是保护的幌子,只要是对熊猫进行了残忍的实验和伤害,最终必遭因果反噬。”

    说这话时,夏尤似乎想到了什么,需闭眼调息才能化解胸中愤怒。

    燕仲寻说:“放心吧,现在不会再发生那种事了。熊猫们的修为很高,不是一般人类能撼动的了。”

    “嗯。”

    夏尤略一思索,又问:“为什么要攻占虫族聚集地?直接用灵气弹全面销毁不是更简单吗?”

    “不行。”燕仲寻道:“最新探测结果显示,禹王琴很可能就在那片冰原中。”

    “什么?!”夏尤一惊。

    随即,她立刻想到特调队寻找禹王琴最大的目的很可能与青铜箱中的地图有关,便问:“你们已经确定了地图上两个红点的位置了?”

    “是。”燕仲寻并没有打算隐瞒,直接告诉夏尤,说:“其中一处在古华夏——”

    “我知道,我做过对比,与《山海经》大荒经中冀州之野的位置基本吻合,另一处呢?”夏尤抢着问。

    燕仲寻诧异,问夏尤:“既然你连大荒经地图都画出来了,却看不出来另一处是什么地方?”

    “我……我不是很确定。”夏尤如实回答。

    她心中隐隐有个猜测,却不敢下定论。

    “另一红点处,那里如今是一片原始森林。在山海大荒经的地图上对应的是少昊国域。‘龙师火帝,鸟官人皇。’其中鸟官说得便是少昊氏。这一族驱鸟为官,以鸟司时,掌管四季,承天之恩。”

    燕仲寻说到此处也顿住。

    过了片刻后,他才又道:“虽承天之恩,却始终思念故土。当年蚩尤战败,黄帝将所有姜姓皇族向四夷的蛮荒之地驱逐。少昊的部落便被赶到了遥远的东夷。五百年间,他们没有忘记回归。多年奋斗终得果,皇天不负有心人,让他们从轩辕一族手中拿回了曾经属于姜姓的荣耀。之后,直至‘尧’帝,统神州近1700年。”

    “这段历史,我也查了资料。”夏尤说。

    “嗯。”燕仲寻欲言又止。

    夏尤却已经知道他想说什么,但她还是有些不可置信,便问:“能确定吗?我看许多史料和典籍中,只要提到少昊国址一般都是指‘鲁’地。”

    “在轩辕黄夷氏统神州中原时期,所有原姜姓皇族全部都被驱散到远遥的四夷。他们在那一片片森林中、荒漠中修建起一座座高塔,又用黄金镶满塔顶,只为与他们的祖先——那些远古的神灵们沟通,以期获得他们的怜悯和庇佑。

    那时,人们的语言和文字都是一些简单易懂的符号。他们用这些符号记录他们通过黄金收到的来自神灵的指引。

    波、弦、音、乐就是他们与神灵沟通的形式。

    因此,所有的祭祀都离不开乐器。

    所有山、海、国的掌管者都离不开黄金。

    因为要沟通,波是传递信号的形式,黄金是接收信号的媒介。

    就像编撰山海经的作者,他想要知道什么讯息,只需要用波、弦、音、乐发出他想表达的信号,那些带有黄金面具的人便会将他所需要的数据传递给他。

    之所以,人们会如此配合《山海经》的作者,只因著写《山海经》的人当时就在‘冀州之野’,那里有号令天下的装置。

    这就是大荒经的由来。”

    “听起来像是上古时期的网络。后人总觉得古人不如我们聪明,但事实的真相可能恰恰是我们不如古人。毕竟,上古时期灵气充沛,人们受灵气滋养,普遍都拥有极高的智慧。而不像现在,几乎都沦为了欲望的奴隶。我……”夏尤停顿了好一会儿,才继续道:“我对比了大荒经地图和蓝星地图,陆地上山脉的走势几乎一模一样。”

    “嗯。”燕仲寻说:“古华夏,人们受勘测条件和水陆空交通条件的限制,考虑问题的思维基本都局限在一国一域一疆。因此他们在研究本国史籍时会理所当然地在本国的区域内寻找答案。比如《左传》就曾记载少昊国址在‘鲁’。

    其实中华大地上任何一个地区发现少昊时期的文物都是很正常的一件事。毕竟,一个统治中华1700年的皇族,在任何地方留下文明的痕迹都不足为奇。

    只是,大概从未有人想过,当年他们被驱逐所到的东夷蛮荒之地,却并不在古华夏的版图内。他们在那里开荒,生活了五百年之久,自然也创造了灿烂的文明,留下了众多后裔。

    其实,早在上古时期,整个蓝星的大陆本就是一家。

    它是由许多氏族联盟组成的大家庭,其中也分无数的小国。

    但所有人都认可同一个大家长,那就是由伏羲和女娲创立的风姓神权。

    而整个天下也有一个共同的名字——

    那就是,华夏。”

    “我们是神族后裔。”夏尤自豪地说。

    “是。”燕仲寻笑,道:“早在一万年以前,蓝星所有大陆上生活的居民,全部都是华夏人。而以冀州之野为中心向外扩散的中原地带,所出人才,则是神的直系血亲。”

    “嗯。”

    夏尤应了一声后,又沉默了。

    她忍了又忍,最终还是没忍住,问道:“冀州之野内到底有什么呢?值得当年姬邦卉和姜尤争抢了十几年?”

    燕仲寻深吸一口气,道:“鼓。”

    “什么?”

    夏尤像是没听清,又像是不敢置信。一脸的惊讶与茫然。

    燕仲寻说:“相信我,你没有听错。就是‘鼓’。打鼓的鼓,敲鼓的鼓,锣鼓的鼓。但是冀州之野内的鼓,又不同于我们普通人看到的鼓,它在上古时期既是宴神之台,又是号令神州的神器。从女娲时起,它就历代神权的象征,所以,它有一个响亮的名字,叫【地之鼓】。

    所谓,地鼓鸣,坤音动,天鼓合,百鸟临。万灵伏,天下兴。

    这就是伏羲所创的阴阳和合之道。在伏羲的易理中永远都是地先动,天合之,万物次合之。这才是符合天地变化的真理。可是到了周朝,人们为了便于自己的统治不但将八卦的方位调换了位置,在著书时也完全掩盖了伏羲留给子孙后代最宝贵的气变之律。”

    夏尤喃喃道:“原来,天地鼓是真实存在的……”
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