只有陶夏和白马知道，所谓部族间的友谊，其实是建立在相互利用的基础上的。部族交往中，没有信任，只在于各自部族是否强大。所有的交往方式，都是把实力放在天平上称出来的。
所以族人们眼见并非为实，实际情况是这样的：
白马居高临下的视线对陶夏来说有种压迫感。
她比白马矮了足足一个头，但气势上却不落下风：“我的族人在哪里？他们是死是活？”
“他们在我那里做客。小矮子，你的衣服不错，给我也来一身。”
“他们是不是已经死了？”陶夏迫切的问。
“他们好好的。小矮子，你的金刀也不错，给我来一把。”
“他们是不是已经被你们杀了吃了？”
“人肉比烤羊肉烤猪肉烤沙鼠肉还好吃？你一直这么问，我怀疑你吃过人肉。”
陶夏不去回应自己是否吃过人肉这种问题，继续追问：“他们真的活着？”
“活着。那个叫石影的人，说他姐姐会来救他。还说他姐姐是个魔法师，这个世界上没有她姐姐不会做的东西。”
魔法师？我真是谢谢你，陶夏腹诽着。
“你就是他姐姐，所以你必须要跟我回去，我的部族需要能把想象变成现实的魔法师。”
“你这是绑架。”
“你怎么知道？我妈妈说了，绑也要绑回去，架也要架回去。”
白马那边至少五十个人。这种距离，打不了战术，角鹿也跑不过马，逃不掉只能正面硬杠，眼下这种局面即使有刀也只会是两败俱伤。
陶夏心里盘算，自己部族是有利用余地的，对方不会轻易杀掉自己，于是换了一副面孔：“说什么绑，我可是真心实意想去拜访贵部族，还提前准备好了礼物。”
“小矮子心眼就是多，准备了什么好东西，拿来给我看看。”
“你刚才提到了妈妈，请问你是首领还是你妈妈是首领？”见白马一直称呼自己小矮子，陶夏也不拐弯抹角了。
“自然是我。妈妈是大巫。”
眼前这人颇为傲慢，让她窝了一肚子火，可是没办法，石影他们还在这女人手里，只能忍着脾气，让人抬来了事先准备好的两筐礼物。
请白马坐下后，一边简单介绍，一边观察这个女人的反应。
两罐栗米、两罐菽豆、两葫芦果酒、两葫芦醋、两罐蜂蜜、两支蜂蜡蜡烛、两卷麻布、两包白盐、两块肥皂以及两杆称。
白马的脸上阴晴不定，这些东西说起来是礼物，实则是示威。
栗米、菽豆是想让她知道，陶姓部族靠种植定居，而非采集狩猎。
蜂蜜、果酒、醋，不单单是醉人的醇香，更是部族人口对食物的品质、生活品质有要求的体现。
蜂蜡蜡烛，说明陶姓部族的人已经会养蜂，那么养猪养鸡养鸭，应该是一应俱全了。
她拿起麻布搓了一下，问道：“这是什么做的？”
“这可不能告诉你，但是如果你想交换，我们是可以谈的。”陶夏委婉拒绝道。
她又拿起肥皂，放在手里又摸又掐：“这是用来做什么的？”
“这叫肥皂。用来清洁身体。”随后又很欠揍的补了一句，“不用肥皂，你们用什么洗脸洗澡？”
白马的脸难看的黑了下来，目光转移到称上。
“这是称。我们与友邦交易的时候，用来确定交易的物品的重量。你知道的，很多物品无法按数量计算，得按重量计算。对吧？”
陶夏故意拖长了“对吧”两个字，试探她是否明白其中奥义。
白马懂了，这个“称”是告诉自己，陶姓部族是某个部落联盟中头领部族。自己最好是能谈就别动手，否则很可能被群起而攻之。
白马最后搓了一撮白盐，心里猜了七七八八，还是谨慎的问道：“这是吃的？”
陶夏点头。
白马用舌尖轻触白色粉末：“咸的！是盐。”
当然白马的发音不是“盐”，盐的名字是陶夏自己取得，她只不过把白马的发音等量替换成了盐。
陶夏看她波澜不惊的样子，心想两成可能性是白山部族会煮盐，不过更大的可能性是这片草原上有盐湖。
还好最后在白盐上，白马扳回一城，她庆幸没杀陶姓部族的人，只是打伤了几个，要是结下血仇还怎么开口谈交易。
陶夏急着确认族人安危，主动开口道：“事不宜迟，我们这就出发去贵部，交易的具体细节我们可以路上慢慢聊。”
白马一听，脸上原本笼罩的薄雾便散开了，恢复那副傲慢面孔：“这么着急？不怕我把你骗回去吃掉？”
“我知道，你想要更多的白盐和麻布。”
白马大笑起来：“为表我们部族不会伤害你们的诚意，这个龙形玉环送给你。这是部族首领的象征。”
陶夏虽然不是首领，但她此刻没有否认，这些细节不用让对方都摸清楚。她从衣服的口袋里摸出了五枚玻璃珠子说道：“这些小玩意，你留着玩玩。”
白马的后槽牙咬的咯咯直响，脸上的笑容不减反增。
这个全新的世界里，不知道存在着多少原始部族。稍微聪明点的部族首领，都明白不可能靠民粹主义长治久安。几百人上千人纯靠铁马长枪，把所有的非我族类都杀光，然后统一世界？
交朋友，传播思想和文化，才是更高阶的玩法。澳洲土著酋长的后代被送入英国贵族学校，前后几十年时间，便忘了自己的祖先。虽然酋长的后代还活着，但谁又能说这个土著部族还在延续繁衍呢？
前一世，有个宇宙无敌厉害的男人曾说过：干革命不是打打杀杀，是请客吃饭。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，精辟啊！
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草原的天空湛蓝如洗，飘浮着棉花糖般的云朵，阳光洒落下来，照亮了这片生机勃勃的土地。
白山部族便定居在这片高原丘陵草场之中，碧水河南岸，身靠酷似女人侧卧身体的群山，遥望远处连绵不绝的雪山。跟白山部族一起居住的还有其他数十个部族，他们共同信仰着“草原之母”的女神。
早晨，当太阳刚刚升起，草原上的牧民们便开始了他们的一天。男人牵着牛群，在草原上放牧；女人则在村里共同照顾孩子、烹饪食物，或是制作精美的玉石制品。那些孩子们在草原上奔跑打闹，成群结队的羊儿在他们周围欢快地吃草。
午后，阳光温暖地洒在草原上，这时部族的长者们会围坐在广场上晒太阳，念叨她们年轻时的故事。村里间或传来叮叮当当敲击石块的声音，那是她们打算为草原女神修建一座神女庙，专职的工匠正在专注凿刻着。
夕阳下，天空被染上了金黄色。男人们从草原上回来，孩子们也归巢了，女人洗净双手欢迎自己的亲人。
夜幕降临，村庄在星光的映衬下安静地矗立在草原上。
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石影一行人在铜绿山挖矿时，遇到了同样来此采集绿松石的白山部族，双方交战后不敌被俘。
对方首领没有立刻杀了他们，而是交流几句之后，便把他们绑了，驮在马背上，运回了部族。
在白山部族的大本营，他们双脚被捆住，栓在部族议事聚会的广场上，来来往往的族人络绎不绝，相当于无数的眼睛盯着他们，想跑是跑不掉的。
广场一侧竖立着高大的石像，女性特征明显。
看来也是个女人作主的部族，男人们什么时候能站起来啊，石影心中呼唤着，可转念一想自己还绑在这里等着陶夏来救，瞬间对男人翻身作主不抱希望了。
石影在观察着这个部族。
比如说，他发现这个部族的房子不是用木头和泥巴盖出来的，是用薄薄的石板一片一片的堆出来。
屋顶平平的，不知道他们是怎么解决称重的问题。石屋没有门窗，本该是门窗的位置，卷着干草做的帘子，想来冬天会再罩上皮革，挡挡风。
屋子里很昏暗，采光不好，所以村落的空地和广场上有很多年长者、劳作的妇女和需要成人照顾的小孩子。
再比如说，这个部族用的陶器是黑灰色的，有些很薄，烧的很漂亮，上面印着一些古怪的花纹，有些像太阳有些像女性哺育后代的地方。但他并不羡慕，他相信只要给陶夏时间，用不了多久就能烧出比这个好看一百倍的陶。
这个部族有陶，所以会煮饭，不过用来煮饭的陶盆和自己部族的不太一样。
这里煮饭烧水，用的是三条腿的陶罐，他们的发音是“鬲”，鬲下可以直接生火。而自己部族的陶盆没有腿，是放在用泥砖垒出的灶上加热。
他们吃饭时不用筷子，而是用木勺或是陶勺，自己部族只在喝汤的时候才会用勺子。有些穿着华丽的人还用一种玉做的勺子，真是奢侈啊。
这里是十几个人混杂而居，有男有女，而且显然男女并非同族。吃饭时也不是整个部族在一起，而是十几个人一起单独吃饭。每个小集体的饭菜各不相同。
但是奇怪的是，用玉勺的人吃主食和野菜，搭配一些肉类。用陶勺的人只有肉吃。
对了，这个部族的主食竟然是麦子，跟自己部族的块茎很是不同，应该是脱离采集生活有些时日了。
被俘虏的族人只是被捆住了腿，眼睛、嘴巴和手还是自由的。
狼牙观察了环境后问道：“广场上那根柱子是干嘛的？既然没有挂旗帜，为什么还要树在最中心的位置？”
石影注意到木头柱子周围，由内往外绕了三圈颜色特殊的石块，即便孩子们打闹得再凶也不层踏入到圆圈的范围，他心里隐约觉得是个祭台，他们几个被栓在这里，该不会要祭了吧。